1、亲身体验，才能感同身受

想要把孩子养亲，最好的方法就是共同行动。如果家长没有体验，会有三方面的结果。第一，对于孩子的疑问没有办法解决，或是给出了一个不恰当的指导。第二，对孩子现有的状况不能准确把握，不能判断孩子是哪里进步了，进步了多少？也没有办法对孩子下一步的发展做规划。第三，或许会不切实际地评价孩子的成果。所以，和孩子相处中，少用嘴，多用行动。

女儿学吹箫已经有半个月了，我都没有打算去学，想着女儿学学就行了，我在旁边听。女儿刚开始吹箫时，sol音总是吹不好，有几次她吹完曲子就回头问：“妈妈，为啥这个音我总是吹不好？”因为我也没有吹过，只能告诉她，“多吹吹就好了”。昨天女儿要外出一个星期，走时给我布置了“作业”，等她回家时，我要学会《苏武牧羊》，在我讨价还价的基础上，改成了更简单的《虫儿飞》。

今天我开始做作业了，当我吹的时候，我才认真地看了箫的结构和发音，才知道八孔箫和六孔箫的区别，才知道sol难吹，是初学者的共性。这个音是八个音孔都要闭合，稍有不慎就会漏气，八个孔漏气的积累都在筒音上，所以如果没吹好，肯定是按孔不严漏气造成。不仅是这个问题，我也感觉到了吹气会遇到的问题、手指按孔会遇到的问题等等。当晚上女儿打电话回家时，我告诉她，她给我布置的作业，我差不多完成了；她又给我布置了更难的《女儿情》。当女儿看到她给我布置的作业我在执行时，我给她提的要求她也会更乐意地去执行。

这只是一个小事情。比如售书，我们在责怪孩子为什么不敢上前询问之前，自己去问几个人，我只是在一次售书的时候，和女儿分开去售书，当我被三个人拒绝之后，再去询问时，我感觉我的双腿无比沉重，介绍都不那么流利了。所以，只要女儿卖出一本书，或是不停再问，我都会感动，这个勇气已经是我不能企及的了。比如演讲，当我们看孩子演讲视频，感觉不那么流利，不那么满意的时候，我们自己去尝试演讲一次，和孩子站在同样的位置，感受孩子的感受。

当我们责怪孩子看一会书就跑掉了的时候，我们应该和孩子坐在一起，不碰手机，不被其他打扰，安静看书。感受一下，看看我们自己能够做到吗？当我们责怪孩子为什么不能集中注意力听课的时候，我们可以和孩子一起听听课，等到45分钟之后，我们自己的注意力是否还集中着？还有很多其他事情，只有我们体验了孩子的体验，才能感受到孩子的感受，才能知道我们孩子的问题在哪里，优点在哪里？怎么去提高？我想如果我们真能去体验，我们会发现孩子身上的一大堆优点，也不会仅仅用嘴去指导孩子。

同时，也因为我们和孩子没有共同体验，不了解孩子，所以我们对孩子的很多“语重心长”并不起作用。每次早上校门口送孩子，孩子进去那一刻，很多家长都会交代：“好好学习啊”。我就问女儿，如果是你，你进校那一刻，我对你说：“好好学习呀”，这句话对你有效果吗？女儿说：“没有效果，就感觉像是一句再见。”在孩子转身那一刻进校，只有一句话的时间，如果要说出对孩子有效果的语言，一定要具体，具体到孩子的实际情况，这都是基于对孩子的了解，不然还是不要交代学习上的事情。还不如微笑着说一声：放学我来接你来得有效。这样还能让孩子安心在学校做他自己。

2、不要把自己“所认为”的过多地传递给孩子

上面的感悟是，我们家长要和孩子一起去感受，但是一些对事物的评价或是自己形成的行为模式和思维习惯，最好不要太多地传达给孩子，因为这些都是我们家长在自己生活体验中形成的。如果想让孩子超越我们，我们就不能把我们的思维强加在他们身上，他们还有更多的可能，他们思想纯洁、没有污点，思维有张力、有无穷的想象。他们属于未来，而我们属于过去。

暑假很多孩子也会独自外出，有的家长会说：“妈妈对你这么好，你也不知道说一声我会想你。”“外出这几天，有没有想妈妈呀？“看到有些孩子尴尬的表情，我就想起刚看的顾毓秀传记。孩子每一次离开家，肯定会有他自己的感悟，这个时期，他也感受着没有爸妈的照顾，感受着一个人在外的滋味，哪种滋味多一点，也只有他自己体会，我们家长不要直接给他一种感觉：你外出就是要想家的！不想家，就是对爸妈不够爱！顾毓秀从去美国读书到博士毕业回家，四年多时间，那个年代还没有电话手机，只有书信漂洋过海。长达四年多的离家，他对家思念的表达方式就是：努力学习，早一点学成回家。妈妈对他的思念表达就是：我想让你有更宽阔的人生。顾毓秀几个兄弟都曾出国留学，分布在世界各地。

   生活中还有很多类似的，比如对金钱看法的灌输、对人际关系看法的灌输等，我们家长一定要意识到，孩子是与我们不同的，他们是独立的个体，所有的感受，要靠他们自己去体会，在必要时刻，点拨几句即可，不可苦口婆心，孩子所处的时代是要超越我们的存在。