这两句话都其实是一个意思，曹羲也说过意思相同的话：“夫代人所谓恶扬善者，君子之大义；保明同好者，朋友之至交。斯言之作，盖闾阎之白谈，所以救爱憎之相谤，非笃正之至理、折中之公议也。世士不料其数，而系其言，故善恶不分，以覆过为宏也；朋友忽义，以雷同为美也。善恶不分，乱实由之；朋友雷同，败必从焉。谈论以当实为情，不以过难为贵；相以等分为交，不以雷同为固。是以达者存其义，不察於文；识其心，不求於言。”

  这些都告诉我们要憎恶那些以攻击他人来标榜自己正直的人。而也要憎恶那些以掩护他人的恶迹为仁爱之举的人。所以，我们要将先人的话语，铭记在心。将来如有人是这样子的话，也可以运用这些话来训斥那些人。当然，有些人分明就是恶讦恶以为直与恶隐恶以为仁者的人。他们还一直就是说自己不是这样的，一直不承认。遇到这种情况你不用担心，因为这更能证明他就是小人。

  当然，这也是有正当的理由的。因为有句孔子传下来的古话叫做：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这后半句就对应了另一句古诗，叫做：“可怜之人，必有可恨之处。”而这种人就是炫女不贞，炫士不信的人。要不然如果不是为了炫耀，又是为了什么呢？所以还有一种，就是爱告别人状，又爱炫耀的人。