今天分享一个以前读过的印象最为深刻的人物传记——《杜甫传》，本书从四个时期来描写杜甫的生平，我做了简要概括，并记录下相应时期写下的名篇。
第一阶段，读书游历时期。唐代盛行漫游之风，李白有云：“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”杜甫在19岁开始游历，从山西的郇瑕到吴越之地，再到齐赵之地，在这里写下了千古名篇《望岳》，后来到了梁宋之地，与李白、高适相遇，成为最好的朋友，最后再游齐赵，最后一次与李白相遇。杜甫在快意漫游的同时，也在寻找入仕的机会，结束了裘马轻狂的浪漫生活。
第二阶段，困居长安的十年。公元746年，杜甫来到了人生重要转折时期，他通过了多种方式想要入仕，首先是考进士，结果奸相李林甫却说野无遗贤，所以科举失败。然后还尝试了投赠干谒权贵，从军边塞，最后通过献三大礼赋才得以入仕，杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”，结果反而让他充分了解了下层民众的疾苦,感受到盛世下的社会危机。
这段时间写的名篇有《自京赴奉先县咏怀五百字》，其中”穷年忧力远，叹息肠内热”体现了他仁者的情怀，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”展现了震撼人心的力量。可以说，山雨欲来风满楼的社会现状就是他困居长安十年的总结。
第三阶段，陷安史叛军九个月，为官两年左右。从756年到759年，杜甫从叛军之中逃离后担任了唐肃宗时期的左拾遗之位。但是他为了救房琯被贬华州。这段时间，杜甫尝到了国破家亡的痛苦，他的作品尤为突出爱国精神，有千古名篇《春望》，也有《羌村三首》、《北征》等名篇。在被贬华州途中，写下了千古名篇《三吏》、《三别》，“青山犹哭声”，“夜久语声绝，如闻泣幽咽”。我们可以说，文学史之幸正是建立在杜甫遭遇的坎坷之上。
第四阶段，西南漂泊时期，从公元759年到770年，也就是杜甫的人生终点。杜甫从华州到秦州，再到同谷，最终入蜀，杜甫为了生活所迫，一年间行进三千多里，可谓艰苦卓绝。其中的名篇有《佳人》，《病马》，体现了杜甫当时的心境，佳人的命运和杜甫的品格相映衬，“但见新人笑，哪闻旧人哭”，病马的形象体现出诗人的影子。杜甫的伟大突出体现在对人的悲悯之心，从而推及世间万物，即“民胞物与”的精神。
此时杜甫非常想念亲人，名篇《月夜忆舍弟》就表达了对亲人的无尽思念，同时又想念与李白一起度过的时光，写下了许多赠与李白的诗句，如“文章憎命达，魑魅喜人过”，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
杜甫的诗文有着时空并驭的艺术，在广阔而悠久的时空背景下，展现了个人生命之孤危。但最根本的是，杜甫心里永远装着百姓，为底层人民说话，不愧为人民的诗人。
杜甫760年来到蜀中。因为受严武的照顾。杜甫的生活安定下来，这是他漂泊生涯少有的平静期，诗篇也显得清新明丽，比较著名的有《江畔独步寻花七绝》，《春夜喜雨》，拜谒武侯祠，写下了《蜀相》，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。《赠花卿》，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”。一场暴风雨拔掉了草堂前的一棵老楠树，杜甫有感而发，写下了《茅屋为秋风所破歌》。
763年，随着严武入朝，四川蜀中出现了战乱，杜甫被迫离开草堂。去往蜀中梓阆，旅居梓阆大约一年。这段时间，一生的挚友房琯去世，杜甫四字成文，写下了平生最出色的祭文。这一年安史之乱结束，第二年，严武又回到蜀中，杜甫重归草堂，心情轻松，面对春天的勃勃生机，写下《绝句》，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。
但是一年后，杜甫突然离蜀前往夔州，旅居夔州四年，留下了400多首诗，真乃文学史之幸。受到夔州刺史的照顾，杜甫生活平静，回顾着人生，追怀旧友，反思国家和民族的命运。这段时间的名篇有武侯庙写下的《八阵图》；追怀当世贤才，写下了《咏怀古迹五首》；抚今追昔，触目伤怀，写下了《秋兴八首》。767年深秋，万物萧索，杜甫登高远望，写下了千古悲歌《登高》，被誉为古今七律第一。
公元768年，杜甫离开夔州，去寻找亲人。在这晚年最后的两年里，杜甫漂泊在湖湘一带，生活一直穷困潦倒，每况愈下，有时竟感慨“百年歌自苦，未见有知音”。在南岳衡山脚下，杜甫又写了一首《望岳》，通过此生这三首《望岳》，我们可以看到，杜甫由青年时期的昂扬奋发，到中年时期的苦闷彷徨，再到老年的沉静精思，恰好可以清晰地窥见他一生的心路历程。在770年，杜甫在病危之际写下了《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，用五言排律，写下了这一生的心路历程，体现了他一贯的严谨，永恒的忧国忧民之心！
这本书再现了杜甫坎坷流离的一生，从中不难看出，杜甫倨傲的性格造成其仕途的不顺，加之当时战乱，民不聊生，使其长期处于颠沛状态，这或许也是成就杜甫伟大诗名的重要因素。真是国家不幸诗家兴。忧国忧民的杜甫，值得我们每一个人敬仰。
我推荐这本书的理由：从前我只知杜甫是诗圣，有很多好诗，但这本书把我带入了山河破碎,民不聊生的大唐，感受到诗人那悲天悯人的心境，再次读起他的诗……禁不住潸然而泪下。
