从出生到老去，每个人说的每句话、做的每件事、走的每一步无不是在向外界或内心展示自己，这种展示确定了自己的一生，同时也大部分确定了自己孩子的一生。
你的未来确定了吗？
从尝试离开父母，也就是从幼儿园开始，我们都在不断地向外人散发“名片”以介绍自己。这个名片，最早由父母为我们“印制”，后来，我们自己“印制”，我们一直在连续不断地把它散发给周边的每个人。
这张名片叫品性，也就是词典中解释的品质和性格。
下午从大行宫地铁站过闸口后，我还沉浸在刚读过的书中情节，却被一个声音吓了一跳，后面一个男高音突然连续几遍重复着响起：“刷不出来就往旁边站！”回头看，一位明显对交通卡使用不熟练的中年女士手脚无措地出不了站，一次次尝试着刷卡，但闸门就是开不了。能感觉到她后面的男高音——连声地催促着的中年男子是故意高声，以显示他会熟练使用交通卡的优越感。从稍嫌土气的穿着和窘迫的表情上判断，女士大概不是南京人，或者不是市区常乘地铁的人。从肤色、穿着、持卡的手形和得意洋洋中透出的不屑表情判断，男高音应该是从事最底层工作的那类人，也许是平日低眉顺眼地生活，现在居然有机会显示自己优越，当然会把这种优越感展示出淋漓尽致来。“男高音”自豪地发出了一张不怎么好看的“名片”。不知怎的，有一句话瞬间浮现：“和尚动得，我动不得？”这句话用在这里其实并不恰当，但当时确实蓦然“出现”了。阿Q一直想在小D和王胡面前表现出自己的“优越”，但他一定不会在赵太爷面前卖弄（想都没想过）。
生活，就是一个处理各种源源不断的现象的过程。我们会遇到不同的人，会遇到智者愚者，会遇到好人坏人，会遇到忙碌或无所事事的人，会遇到坚定者和迷惘者。还会遇到各种情形，会遵守规则或破坏规则，会漠视他人或热情助人，会看到他人和自己的不足或长处，会读书或浑浑噩噩。未来，就由当前我们对这些现象的处理方式所确定，每处理一件事都能发出数张“名片”。
面对街头混混“你说你的刀杀人不见血，你杀我试试”的无赖逼问，杨志火从心起怒向胆生，泼皮牛二死在了武林高手的刀下。血溅五步中杨提辖一时畅快淋漓，却奠定了脸带金印梁山落草的未来。韩信面对着“不怕死你就杀了我，怕死就从我胯下钻过去”的挑衅，“孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”韩信不怕“一市人”耻笑，最终从食不果腹的流浪儿走向封王拜将的未来。
只要做事，总会犯错。犯错，就是事情没做好，做错事的人大多会挨批评。从或温和或暴躁的批评中，有人看到不足暗暗努力让未来不再犯错，有人感受到委屈觉得出力不讨好决定以后再不做了（谁愿做谁做去），有人受批评心生怨恨或勃然大怒或暗下决心一走了之（此处不留爷自有留爷处）。于是未来就这样了，大家一路发着“名片”从相同的起跑线出发，假以时日，有人日新月异不断上升，有人浑浑噩噩平庸终生，有人不断归零重新起跑。
天上不会掉馅饼，也没什么伟大事业是一蹴而就做成的。即就例外出现，那个馅饼一定会砸到你的头上？一蹴而就的事业专会助你一个人功成名就？概率太小而聪明人和幸运者何其多也。我从不想这等好事，我只知道坚定信念一步一个脚印往前走，只要方向没错，总有看见彩虹的时候。我坚信所有的浅尝辄止只会结出同一个果子，它叫做竹篮打水。
数十年工作经历，见证了昔日诸多同行者的人生轨迹，眼看着职场新人的起跑方式，渐悟了一个浅显的道理：想绣花，只能去找锦缎，再高明的刺绣国手也难为麻袋努力出锦绣前程。多年前曾有前辈高人指点，要想进步，就要在正能量的环境中侵润，当时意气风发踌躇满志的青年不信邪，总觉得天下人人可为舜尧，后来才发现，要改变某些人是多么的困难，不认真的人永远不认真，爱抱怨的人一直在抱怨，阅读者一直在读书，努力者不用扬鞭自奋蹄。人的未来，原来是“命中注定”的，就像他发出的介绍名片一样，是难以改变的。
那么，追根溯源，“注定”这一切的“命”来自何方？
早期的“名片”是家庭和父母替我们“发”的。父母的文化素养及为人处事的方式，邻居或学校老师对父母亲及家庭的印象，直接映射到孩子身上，早期的孩子本身其实没什么区别。看到一个健壮小伙急速跑步的照片，大家首先觉得他是个爱锻炼的好小伙。给这张照片接上一半，有个惊恐的女孩在他前面逃命，大家就觉得小伙子是坏人，他在追赶那个女孩。若后面再接上一只同向追来的狼，就又会觉得小伙和女孩是同伴。同一个小伙子跑步的照片，因为外围环境的不同，大家对他的印象随之改变，大家对幼小孩子的初级印象如出一辙。随着孩子在不同环境中长大，孩子逐渐被培养成了符合他家庭环境的人，他的性格或温顺或暴虐，做事或认真或应付，待人或真诚或虚伪，就是这些决定了他的未来。这就是“命中注定”的“命”。
这一切当然可以改变，但能改变的人却不多，只要原因是行为人没有觉得他的行为有问题，他觉得天下所有人都和他一样。这时，高层次人能看清低层次人的行为正误，但低层次人却难认清自己，当然更看不懂高层次人的作为。到了高层上往下看，自己应该如何言行便一目了然。
提升自己层次最简单最直接的方式就是读书。读名著，读名家传记，如果理解能力还行，也有兴趣，那就读读佛经，读读量子物理，读读哲学。这类书有很大的共性，能让自己的思想清亮亮地简单和透彻，我思故我在，自然能发现外部世界原来也如此简单透彻。
《五灯会元》卷十七记载，吉州惟信禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”孔夫子四十不惑，七十从心所欲不逾矩。他们都是通识了世间根本，所以，一切都显得很简单。站在足够高层面上的人，除了性格平和外，其行事方式一定是不想给外界添麻烦，一定是时时在加强自己内心的修养。所以他一定会守时（不浪费别人时间），做事尽善尽美（不浪费别人时间同时使对方以愉悦心情），平日刻苦钻研（做事时不浪费自己时间同时也在为别人省时省力）。他会有极强的责任心（不给别人造成麻烦），他会对任何人都善良（即使对方不善良）。比如曾国藩之于李鸿章。李鸿章是曾国藩的学生，并由曾简拔出来做官，但李善搞各种小动作，常自以为聪明，其实曾国藩洞若观火却仍宽厚待之。李鸿章晚年说起曾国藩一直口称“我老师”，对其五体投地地佩服到了骨子里。
你我同为凡间芸芸众生，命运之神从不休息一直在每人四方上下360度周天无死角地接受你“发出的名片”，且通过持续累积这些“名片”来形成对你的印象，以区别你以及你的亲人和周围人的不同，并据这些不同把你推向不同未来。命运之神用来决定你未来的唯一依据就是你持续“路演”中为介绍自己而发出的”名片”。
每人都有自由凭感觉推介自己并介绍孩子，把一切交给稀里糊涂君打理。除极少数意志坚定的人间翘楚外，你自娱自乐地把“名片”制作的再精美也不起作用，“我做什么”在命运之神手中不起作用，她决定你命运的依据是“别人觉得你在做什么”。如果好奇心想让你知道你为自己或亲人发出去的“名片”上写着什么，这些“名片”如何决定你的未来，请你读书吧。如果你有孩子，你希望孩子的“名片”上出现“开朗”“担当”“效率”“善思”等词汇，你还需要懂得赏能教育法，这很重要。
现在，自我衡量一番：你的未来确定了吗？
