鲁迅先生在仙台求学时，课间放映了时事片子，讲的是日本和俄国打仗，但偏有中国人夹在里面：给俄国人做间谍，被日本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人。“在讲堂里的还有一个我”。这句话莫名透着一股子哀凉的劲儿，鲁迅先生什么时候自己也成了看客了。

鲁迅先生笔下的看客，大多麻木不仁甚至幸灾乐祸。《药》中看杀头的人们，脖子像鸭子一般伸长；《示众》中的看客，嘴都长得很大像一条死鲈鱼。呜呼哀哉！杀人场面何等有趣，竟令看客们前呼后拥如同过节？

若人自扫门前雪，莫管他人房上霜。事不关己，高高挂起便也罢了，将别人的伤疤揭下来把玩竟也是看客们的娱乐活动。《祝福》中祥林嫂向人们哭诉儿子阿毛的不幸，本应受到同情和安慰，没成想鲁镇的人们“终于听得生厌”，拿她的不幸遭遇取乐，拿她的伤疤调笑。

《孔乙己》中酒店里的酒客戏弄嘲笑孔乙己，句句建立在孔乙己的痛苦之上。尽管孔乙己偷窃、迂腐，但他本性毕竟不坏，为何要堪堪生受这非人的折辱，让自尊尽数踩进了尘埃之中。这些看客啊！

不管男女老少，只有一个不变的动作——看。所谓看客，重点自然在于看，他们欣赏人濒死前的狼狈模样，竟还觉得有趣，实在令人发指。热闹如此好看吗？但也不是这般看法罢！

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”看客日日对示众的材料冷眼相对，但最后也将成为被看的那个人。个中因果，皆因一个“看”字。

于是鲁迅笔下的看客便又多出一分可悲来了，他们不知道别人的痛苦，便也预知不了自己的痛苦。人人都是看客，人人都是被看者。