《秋菊打官司》讲述了秋菊家与村长产生纠纷，秋菊寻求警察帮自己讨说法的故事。对于从小生活就被城市充满，生命是被钢铁裹挟着向前的我来说，很多地方初见是难以理解的。过后仔细回想，才能慢慢思忖出其中一二。

故事的重重矛盾是从万庆来讽刺村长家没有男孩，村长踢了万庆来重要的生育工具开始的。这其实是非常有代表性的，因为中国古代的封建礼法制度里面繁殖后代是一个很重要的使命，是家族的头等大事。这其中人们看中的是宗法关系，所以一定要培养很多后代。所以村长和秋菊都表现出了在大家看来难以理解的犟，这样的头等大事确实值得如此重视。

秋菊一次次进城打官司，竟没有一次结果是称心如意的。因为她在某些方面误解了法律的作用。在乡土社会，个人之间的矛盾是由村长出面来解决。这其实是让矛盾在更大的社会结构里面得到缓解，而不是变成一种二元矛盾。所以秋菊潜意识里就把法律当成了一个更大的村长，而打官司目的其实就是去讨一个说法，与让族长评判一个对错是一样的。而现实是法律作为一个非常普适的标识，其实是有点缺少人情的，有点冷冰冰的。因为传统社会是无具体目的，只因在一起生长而自然发生的社会，是一个更加狭小的信任结构，它的团结和信任是基于相似性，基于血缘。而现代社会是一个更大庞大的信任结构。他的信任是基于贸易和社会分工。于是最后在村长人情已还，秋菊不再追究的时候。公安依旧按照已经定好的规矩办事，将村长带走了。而秋菊亲手把自己的救命恩人送进了监狱，最终成为了最大的笑柄，只好一个人在风中不知所措。这其实就是讲人情的社会和讲规矩的社会之间的冲突。而法律制度的下放并没有本质上改变乡土社群中人们根深蒂固的观念，导致法律下乡寸步难行。

本来那些远离现代化进程的乡土社群，若仅靠自己的发展注定会与我国社会发展主流进程差距越来越大，而法律制度的主动介入，有利于加速其社会转型。而在法律制度入侵的过程中，乡土原有的机制甚至信仰可能遭受毁灭性打击。而事实上现代化的普及并不一定适合每一个乡土社群，某些情况下，因俗而治的治理方式更有利于节约成本和最大化效益，而且保护了人们的信仰和风俗。因此我们要有因俗而治的思想，让大片乡土社群温和的转变。